这次分享的是一位易学同门在内部群里求助的例子。这位同门的孩子感冒咳嗽一直不好，检查就是肺炎了，医院没床位，医院同门认为条件差，于是就打算在这家社区诊所治。所问的这个诊所医生以前找她看过病，感觉医德技术还不错，而且在诊所也方便，所以就有上面卦题的问题了。亥月壬申日，天风姤。首先一看静卦天风姤就不太好。因为静卦的卦辞，代表主卦是这个卦辞，变卦也还是这个卦辞。大家已经知道，主卦的卦辞代表现状，变卦的卦辞代表未来趋势。而姤卦除了代表相遇，更主要是代表诟病，不怎么样，让人有抱怨。问给孩子看病事，姤自然不会代表相遇了，肯定是不怎么样、有毛病的意思。而主卦是姤，自然对应现在孩子咳嗽一直不好，转成肺炎的现状，所以就有毛病让人抱怨了。主卦是姤其实无所谓的，现在糟糕一点，它只是现状而已，现状什么样，事主肯定不用说也知道。如果变卦趋势还是姤，就不好了。问卦问的都是未来趋势嘛，求的都是良好趋势。未来趋势还是诟病有抱怨，这个问题就需要审视了。审视什么，为什么说要审视，就是这次分享这卦的核心关键所在。他问的问题是：孩子病在某大夫的诊所能否治好。一般初学者都会知道，目的是孩子健康，取子孙爻为用神。卦里刚好有一个带贵人的二爻子孙亥水，既旬空，又带月令旺，日令又在生。从初学者的角度看，问近病（姑且把咳嗽一段时间刚刚转的肺炎看作近病）用神逢空，套用近病逢空则愈的套路，自然是在这里治病很容易治好的定性。稍微学深入一点的易学者又会发现，这卦子孙亥水临月令，日令生，有太旺的嫌疑。然后孩子现在是咳嗽加肺炎，并不符合子孙如此太旺的现状，于是定义为太旺。再学深入一点的人又会懂得凡是嫌疑太过的都需要对轨，读出卦里日月代表的是现实中的什么人事物，看它过去现状对用神是真有帮助还是毫无帮助，甚至起反作用的。对轨的话，子孙亥水带月令，月令代表过去，子孙又代表事件中治病的孩子。现实中就是这孩子以前在这诊所找这大夫看过病，而且疗效不错，所以才会有这大夫医德医术都不错的印象。日令申金是子孙的元神，代表治疗手段，壬申剑锋金，就是输液了。现实中这大夫过去就是用的输液方法给孩子治的病，取得的良好结果。而且子孙亥水的藏爻代表它的身份信息，就是暗动的妻财寅木，寅木就是马星，刚好对应最近正要去找这个大夫看。这么看的话，一切对轨对应过去现状，子孙亥水又不是太旺了，而是真旺的定性，说明孩子找这大夫能治好。能治好又为什么卦变姤？再学深入一点的人又会注意到，这是有指定者的问题，用神和指定者是分开看的。用神是所求目的，孩子的疗效子孙亥水，而指定者是这个大夫，在卦中一般定位为应爻。但一般有特指对象的问占，会出现应爻或者与应爻对比的其他爻发动，针对用神。这卦应爻不动，也看不出来什么。又会盯回用神子孙亥水本身，看它旺相，感觉吉利定性，但为什么卦变姤，无法理解。再学深入一点的人又会想到，这是主控性代占，就是说孩子病好虽然是目标，但孩子的结果实际完全是由占卦人掌控的。事主带孩子去这里治病，就会是这个结果；事主带孩子去那里看病，就会是那个结果。所以表面上是孩子的吉凶，实际是事主的决策对不对。这种主控性代占，有时候卦象会通过针对世爻的动兆来表示事主决策正确与否。动兆生世爻就说明我的行为决策对；动兆克世爻就说明我的行为决策不对。但可惜，这卦也没有这方面的提示。学习学到这一步，能想到这么多，可以说已经功力足够深了，没有三五年积累是无法条件反射式第一时间想到如此众多技术过滤的。上面说的虽多，真正看的时候在卦面上扫视思考，也就是一两分钟的事。这么多思维都过滤后，仍然是回到吉利的定性，找不到不利的根据，这么说可以带孩子去这个诊所治了？以上全错。学卦就像一个木桶理论，而且木桶的板子还非常多非常密，有一块板子掉链子，它就像一个不定时炸弹，早晚会在你不知不觉的时候给你来一下子。这卦真正应该怎么看它？为什么子孙亥水那么旺，又卦变姤？这时候就注意到，应爻是临官*的，而世爻是带着玄武的。玄武持世，要么代表口不对心，问的是这个方向，想的是那个方向，要么代表自己有一个主观定位。什么叫主观定位，就是行为决策是从我自己的判断或倾向出发，而不是从客观事实，外部环境的研判出发。而同时卦象永远是事情的投影，这卦问的事情，就是孩子病了，事主觉得某个诊所的大夫好，想带孩子去这里治。我觉得某个诊所好，这是不是主观倾向？某个诊所，这是不是父母土爻？私立诊所，商业机构，这是不是天喜？去这个诊所方便，肯定是离家近，这是不是初爻？世应是事内之因，是这个事情投射出来的核心信息，那作为核心信息的世应，为什么不是代表孩子健康的子孙爻，而是一个代表自己主观倾向的世爻玄武父母丑土，另一个是应爻官*午火？
自己有主观倾向，同时应爻临官*……
心态卦的静卦套路里面，就有应爻临子孙或官*哦！那这卦是心态卦吗？要知道任何卦都是从问念而来，心态卦有一种问念就是：主观倾向求确认。就是说我自己觉得某某人事物应该是这样，然后不知道自己这样判断对不对，然后摇卦。这时候卦象就是报你心里所想，你是对的，或者你是错的。子孙代表你对，官*代表你错。
然后应爻临官*，卦变姤。
原来这卦的钥匙在这。当时我这样跟同门说：
你那个姤是心态卦，主观觉得它可以，然后想确认一下，自己这么干有没有问题。
持世的丑土带羊刃带天喜带土爻带父母就是诊所，带玄武小诊所。
子孙亥水带月令旺，就是过去你带孩子找这大夫效果不错的现状，它不是太旺。
但是它在这次旬空，子孙旬空就是短期不能放心。
同时官*临应爻，就说明定性不放心。
过去子孙亥水带月令，这大夫看得好，那是因为带禄神，常规的浅病。
这次你玄武持世心里主观倾向是进神羊刃子孙子水，觉得这大夫看更高级的专业病。
但可惜应爻临对冲子水的官*午火，她看不了这个病。
同门听了我的建议，道谢之后就一直没再有反馈。上个月问他，这件事后来如何了，反馈如下：在那里输液输了些天化验还没好，医院又输了些天才好。但化验指标当时还没转阴，据说衣原体感染不容易转阴，时间较长。看卦中子孙逢空我以为是那里能治好呢。
分享这卦的目的，并不是显示我有多厉害，我也并不厉害，我仍然时常会在实战中因为知识和经验欠缺吃亏犯错。分享这卦是想给大家看学卦进阶的思维进程和应用现实。
曾经有不少易学师兄弟发表过感慨，六爻就是这样有意思，或者六爻就是这样难，同一个卦，不同的人会有不同的解法或者观点。就算是学同一个师父的理论，一个卦出来还是一人一个说法。我说这是真相，但只是真相的一半。
一个卦出来，十个人有十个思维方向，十个说法，确实如此。但真正正确的思维方向只有一个，就是最终符合事实结果的思维方向。
而理论本身或者思维层次，它就像一个金字塔，真正符合事实结果的理论运用或者思维方向，就是金字塔尖，师父就在塔尖旁边。在塔尖旁边的师父，掌握了整个塔的全部知识、全部理论、全部经验。
而我们这些学习者，就在金字塔的四周，自然是无法给出那个符合事实的唯一答案，说什么都有。同时根据进阶状态不同，有的到了塔脖子，有的到了塔腰，有的刚刚从塔底往上爬。越靠下的，投影面积越大，距离塔尖中心位置的准星越远，命中概率越低，同时给出的理论可能性越多。所以说什么的都有，这是自然现象，也是必经之路。我们要做的，有且只有一条路，就是持续不断地瞄着师父的准星，学习学习再学习，总结总结再总结，领悟领悟再领悟。除此之外，别无他法。易经风水懂两招儿